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Les premières écoles grecques de Montréal

02 juin 2017
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4 minutes

L’école Platon et l’école Socrate, créées pour promouvoir la langue, la religion et la culture grecques, témoignent aussi des divisions qui existent au début du XXe siècle au sein de la communauté.

Vénizélistes et royalistes à Montréal

En 1914, au déclenchement de la Première Guerre mondiale, le roi de Grèce déclare que le pays doit rester neutre au sein du conflit. Le premier ministre grec, Elefthérios Venizelos, est plutôt d’avis que la Grèce doit soutenir les Alliés. Cette opposition divise la diaspora grecque en deux factions politiques, l’une royaliste (en soutien au roi) et l’autre libérale, ou vénizéliste (en soutien au premier ministre Venizelos).

À Montréal, le chef de l’église Evangelismos, un dénommé M. Koutsoyannopoulos, est royaliste. Ainsi, à la fois l’église et l’école Platon deviennent pour les libéraux montréalais synonymes d’allégeance au roi. La situation s’envenime au courant des années 1920, alors que chacune des factions boycotte les commerces de l’autre faction, causant la faillite de plusieurs entrepreneurs grecs. En 1925, la séparation des deux groupes est rendue officielle par la création d’une deuxième Koinotita et d’une deuxième église, l’église Holy Trinity, dans laquelle se tiennent les cours de la nouvelle école Socrate. Il faudra attendre jusqu’en 1931 pour que la Koinotita de Montréal soit réunifiée.

Références bibliographiques

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